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El otro constitutivo (también conocido como alteridad) constituye un concepto clave de la filosofía continental. Es una idea opuesta a la identidad y se refiere, o se intenta referir, a aquello que es «otro» frente a la idea de ser considerado algo. El otro, considerado siempre como algo diferente, alude a otro individuo más que a uno mismo.
¿Cómo reconocer y relacionarnos con el otro, que es lo que se nos escapa y que nos hace crecer? Este artículo explora las teorías y los desafíos de la filosofía de la alteridad, desde Levinás hasta Finni, y sus implicaciones prácticas.
El otro, por Jorge Luis Borges | poemas, ensayos y cuentos en Poéticous. El hecho ocurrió en el mes de febrero de 1969, al norte de Boston, en Cambridge. No lo escribí inmediatamente porque mi primer propósito fue olvidarlo, para no perder la razón.
En la obra maestra de Jorge Luis Borges, El otro, se puede apreciar una crítica social sutil pero contundente. A través de la historia de los dos protagonistas, Borges nos invita a reflexionar sobre la dualidad del ser humano y cómo esta dualidad puede llevarnos a la destrucción.
El entendimiento con el otro, la comprensión de las diversas perspectivas del mundo, son datos y experiencias que configuran nuestro desenvolvimiento en el mundo, así como criterios planificadores sobre la acción que debe ser encaminada para lograr una sociedad más próspera.
El otro es un cuento en el que Borges explora la búsqueda de identidad y el encuentro con uno mismo. A través del diálogo entre el Borges joven y el Borges viejo, el autor reflexiona sobre lo que pudo haber sido y lo que realmente es.
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