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  1. El alma en pena | Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Leyenda. Ramón de Campoamor. —114→. Advertencia. El objeto que me he propuesto al bosquejar esta tragedia, es el de agitar una cuestión que se puede convertir en filosófico-religiosa.

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      Título: El alma en pena / Ramón de Campoamor ( en Formato...

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      El alma en pena. Leyenda; Advertencia. Primera parte....

  2. Título: El alma en pena / Ramón de Campoamor ( en Formato HTML) Autor: Campoamor, Ramón de, 1817-1901. Publicación: Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2001. Publicación original: Barcelona, Montaner y Simón, 1888.

  3. El alma en pena. Leyenda; Advertencia. Primera parte. Ángel-Demonio - I - Morir amando - II - El alma en pena - III - Desengaños - IV - Presentimientos - V - Ilusiones perdidas. Segunda parte. Demonio-Ángel - I - El mejor castigo el tiempo - II - Tiró el diablo de la manta - III - Amor con amor se paga - IV - El ángel de la guarda - V ...

  4. El alma en pena. Ver libro. Ramón de Campoamor. El objeto que me he propuesto al bosquejar esta tragedia, es el de agitar una cuestión que se puede convertir en filosófico-religiosa. No presento más que una pequeña fase del cuadro que me había propuesto desarrollar, porque para su total desempeño me han faltado fuerzas, solicitud y tiempo.

  5. Ramón de Campoamor El alma en pena Leyenda Advertencia El objeto que me he propuesto al bosquejar esta tragedia, es el de agitar una cuestión que se puede convertir en filosófico-religiosa. No presento más que una pequeña fase del cuadro que me había propuesto desarrollar, porque para su total desempeño me han faltado

  6. Como filósofo, Ramón de Campoamor fue un hombre monárquico, tradicionalista y moderado en política, le atraía especialmente el positivismo. Sus amigos, quienes luego fueron editores de sus Obras completas, ya notaban la vinculación de su filosofía con la de Schelling .

  7. Lee "El alma en pena" por Ramon de Campoamor disponible en Rakuten Kobo. El objeto que me he propuesto al bosquejar esta tragedia, es el de agitar una cuestión que se puede convertir en filosóf...