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Este documento discute la identidad social e identidad discursiva. La identidad social se basa en factores como la filiación, el estatus y el rol reconocidos socialmente. La identidad discursiva se construye a través del lenguaje para establecer credibilidad y captar la atención del público mediante actitudes como la neutralidad, el ...
Es en el punto de encuentro entre el marco accional (praxi-comunicacional) -el cual determina la identidad social del sujeto hablante y su legitimidad- y su puesta en escena enunciativa -la cual construye la identidad discursiva del sujeto enunciador, su credibilidad y su poder de captación-, que todo acto de lenguaje participa de un actuar ...
Todas las estrategias analizadas anteriormente responden a necesidades surgidas de la interacción entre la identidad social y la identidad discursiva de la oradora que entran en juego en el discurso. La identidad social política juega, según Charaudeau, un doble rol:
Este documento discute tres perspectivas sobre la relación entre lenguaje y acción: la representacional, la pragmática y la interaccional. Argumenta que se debe adoptar un enfoque socio-comunicacional que reconoce que el lenguaje refleja la realidad social pero también puede reestructurarla a través de la reflexibilidad y la interacción ...
Este documento constituye un acercamiento a la semiolingüística desde el aporte de Patrick Charaudeau, al describir y al analizar el circuito que se establece en su propuesta de la Teoría de la Enunciación, las estrategias discursivas y las identidades de los actores en los asuntos públicos y políticos. Lo primero es entender, como lo ...
LA DISCURSIVIDAD SOCIAL: LENGUAJE Y PODER. (*) CHARAUDEAU, P. (2003). “Introducción”, “Los problemas de la información” y “Una definición discursiva de la información”. En: El discurso de la información. La construcción del espejo social, Introducción (pp. 11-33), Primera parte, capítulo 1 y 2 (pp.37-67).
Patrick Charaudeau. El dispositivo socio-comunicativo de los intercambios lingüísticos* INTRODUCCIÓN. EN. ESCRITOS anteriores me dediquéa definir el acto de lenguaje como una escenificación que relaciona dos espacios de significación (el espacio de lo sítuacional.
