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  1. Hace 2 días · Immanuel Hermann Fichte used the term anthroposophy to refer to "rigorous human self-knowledge," achievable through thorough comprehension of the human spirit and of the working of God in this spirit, in his 1856 work Anthropology: The Study of the Human Soul.

  2. 19 de jun. de 2024 · As part of his education, he came into contact with the ideas of Enlightenment philosophers such as Immanuel Kant and German Idealists such as Johann Gottlieb Fichte and Immanuel Hermann Fichte. The young Hermann von Helmholtz tried to guide his scientific theories in the same current of thought as these philosophers.

  3. 14 de jun. de 2024 · Continental philosophy - Fichte, Idealism, German: One such successor was the German philosopher Johann Gottlieb Fichte (1762–1814). Taking Kant’s second critique as his starting point, Fichte declared that all being is posited by the ego, which posits itself.

  4. 28 de jun. de 2024 · En este artículo se analizan los conceptos hegelianos de infinito malo e infinito verdadero al hilo de una revisión de la noción de infinitud en la tradición filosófica alemana con la que discute. Puntualmente, abordaremos las formulaciones sobre la relación finitud-infinitud en la obra de Kant, Fichte y Schlegel antes de exponer la ...

  5. Hace 6 días · En el presente artículo se analiza la relación filosófica entre la obra de Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) y de Friedrich von Hardenberg (Novalis) (1772-1801). En particular se estudia el modo en que uno y otro concibieron el rol de la imaginación ( Einbildungskraft) en el marco de sus ideas y pensamientos sobre filosofía.

  6. 27 de jun. de 2024 · Fichte fue un aventajado seguidor de Kant, tanto que puso al descubierto el nervio vital de la filosofía crítica y lo concibió como el principio supremo de todo saber, de todo conocimiento y de toda posible fundamentación científica. Se trata nada menos que de la Libertad.

  7. 14 de jun. de 2024 · KAPITEL DER FORSCHUNGSSTAND ZU KRAUSES RECHTSPHILOSOPHIE - KRITISCHE WÜRDIGUNG 14 A) Die Darstellungen bei Immanuel Hermann Fichte und Johann Eduard Erdmann (1850/1853) 14 I. Immanuel Hermann Fichte 14 II.