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Hace 2 días · Ahora, casi superado el primer cuarto del siglo XXI, Stonebridge acaricia las tesis de una Arendt mucho más cercana de lo imaginado: “Un cínico desencanto con la política adorna nuestra época como lo hizo con la de Arendt, al igual que un odio larvario, dispuesto a dirigirse contra todo y contra todos”, afirma en la introducción de la obra.
Hace 5 días · Pues bien: esa pérdida y sus terroríficas consecuencias es la que Hannah Arendt trata de explicar y describir en Los orígenes del totalitarismo (1951) y la que la impulsan, más que a ser una...
Hace 4 días · Lo que a Arendt le interesa son los diversos modos en los que durante estos años circula la idea de que la violencia política es una buena estrategia para la izquierda; o más aún, en algunos discursos, la idea de que es la única estrategia posible.
24 de jun. de 2024 · Hannah Arendt, como ella misma dirá más tarde, descubre la política a través de la cuestión judía, una cuestión que, para ella, no era ni religiosa ni identitaria –es un producto puro del judaísmo alemán más asimilado–. La cuestión judía es la del antisemitismo nazi.
25 de jun. de 2024 · Para quien quiera hoy, reflexionar sobre el hombre, la condición humana, la vida del espíritu o sobre la democracia y la política de nuestro tiempo, o, incluso, solamente “pensar” con sentido y...
30 de jun. de 2024 · Rescatada en los últimos tiempos, la obra de Hannah Arendt ilumina los grandes debates de nuestra era. La académica Lindsey Stonebridge afronta este desafío en su ensayo 'Somos libres de ...
14 de jun. de 2024 · En este artículo exploro el problema de la transición de la violencia a la política en el pensamiento de Hannah Arendt a partir de sus reflexiones sobre la cuestión de la guerra.
