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  1. Aristóteles distingue tres clases de alma: vegetativa (propia de las plantas, pero presente también en los animales y en el hombre), sensitiva (de los animales y del hombre) y racional (exclusiva del hombre) con tres características: causa del movimiento del cuerpo, conoce (conocimiento) e incorpórea.

  2. 22 de sept. de 2020 · Para Platón, la unión entre el alma y el cuerpo era accidental, mientras que para Aristóteles el ser humano es una substancia compuesta e indisoluble de materia y forma, siendo la materia el cuerpo y la forma el alma.

  3. Aristóteles: somos alma, cuerpo y razón. Es uno de los más reputados filósofos de la antigua Grecia y un referente fundamental en nuestra cultura. ¿Qué teorías filosóficas postuló y qué influencia tuvieron? Nos adentramos en el pensamiento filosófico de Aristóteles.

  4. En la filosofía cristiana de los primeros tiempos predominó la visión platónica de las relaciones entre alma y cuerpo, mientras que la escolástica siguió la opinión de Aristóteles, afirmando con mayor decisión la unidad sustancial (forma sustancial del cuerpo).

  5. 9 de may. de 2023 · ¿Qué es el alma para Aristóteles? Según Aristóteles, el alma es una sustancia como forma de un cuerpo natural que tiene vida en potencia. Y como sustancia, en el sentido de forma, el alma es acto (enteléquia, en griego) del cuerpo vivo. Esta es la primera definición de alma presentada por él al comienzo del Libro II del De anima.

  6. En palabras de Aristóteles: “[alma] no es un cuerpo, sino algo del cuerpo y por eso se da en un cuerpo, y en un cuerpo de una cierta índole” (DA II 414ª22-23). Uno de los elementos de esta relación, el alma, tiene un estatus ontológico que no corresponde ni a un individuo o el ser un componente de este individuo.

  7. unidad ontológica de cuerpo y alma en pro de salvar la diferencia entre ambos exigida por el hilemorfismo. Nuestra interpretación del planteo aristotélico se basa en la afirmación de la unidad de cuerpo y alma en sentido fuerte subrayando la distinción

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