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El mundo como voluntad y representación ( Die Welt als Wille und Vorstellung, en el original alemán) es el título de la obra capital del filósofo alemán Arthur Schopenhauer. 1 Publicada por primera vez en 1819, por la editorial Brockhaus de Leipzig, es considerada la más elaborada manifestación del pesimismo filosófico y ha influido en multitu...
14 de may. de 2018 · El mundo como representación. Así comienza la principal obra de Schopenhauer (1987): “El mundo es mi representación: esta verdad es aplicable a todo ser que vive y conoce, aunque sólo al hombre le sea posible tener conciencia de ella; llegar a conocerla es poseer el sentido filosófico.
El mundo como voluntad y representación, Orbis, Barcelona 1985, vol. I, § 1, p. 17-18. «El mundo es mi representación»: ésta es una verdad aplicable a todo ser que vive y conoce, aunque sólo el hombre puede llegar a su...
El mundo como voluntad y representación. 1819. 15 mins. de lectura. 11 ideas fundamentales. Texto disponible. ¿De qué se trata? La filosofía del pesimismo: Schopenhauer expulsa a la razón del podio más alto del conocimiento y entrega al humano una fuerza de vida irracional (la “voluntad”). Lea sin conexión. Descarga. Amazon Kindle. 12.
29 de jul. de 2020 · Según Schopenhauer el camino más cercano a través del cual el hombre puede llegar a intuir a la voluntad tal como es, es a través del hecho artístico y del goce estético. Para entender la voluntad, o una de sus facetas, podemos explorar otro texto de Schopenhauer: “Las mujeres, el amor y la muerte”.
La obra de Schopenhauer, “El mundo como voluntad y representación”, es una obra monumental que aborda algunas de las preguntas más profundas y trascendentales de la existencia humana. En ella, Schopenhauer argumenta que el mundo tiene dos aspectos fundamentales: la voluntad y la representación.
EL MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACIÓN. El tratado se divide en cuatro libros más un apéndice con críticas a la filosofía kantiana, precedidos de un prólogo. El primer libro trata sobre teoría del conocimiento. Schopenhauer presenta en él una teoría rudimentaria y torpe si se compara con la kantiana.
