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Las principales obras de Kant que tienen por asunto la ética son tres: 1.ª, esta que publicamos hoy, traducida por vez primera al español, FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES. 2.ª, Crítica de la razón práctica (1). Y 3.ª, Metafísica de las costumbres.
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Registro bibliográfico. Título: Fundamentación de la...
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Primeras ediciones: Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Madrid, 1921. Título original: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Riga, 1785. El contenido de este libro se considera de dominio público en Estados Unidos, territorios y otros países por ser publicado antes de 1923.
Según la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, para Kant, la buena voluntad es buena en sí misma. No necesita de otra cosa para serlo, tan sólo con existir le alcanza. Va más allá de lo que se pueda o no lograr a causa de ella, se trata justamente de la intención.
En la Sección II, Kant parte de cero e intenta pasar de la filosofía moral popular a una metafísica de las costumbres. Kant comienza la Sección II de la “fundamentación” por criticar los intentos de comenzar la evaluación moral con la observación empírica.
Fundamentación de la metafísica de las costumbres. CAPÍTULO PRIMERO. TRÁNSITO DEL CONOCIMIENTO MORAL COMÚN DE LA RAZÓN AL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO. Ni en el mundo ni, en general, fuera de él es posible pensar nada que pueda ser considerado bueno sin restricción, excepto una buena voluntad.
''La metafísica de las costumbres debe investigar la idea y los principios de una voluntad pura posible, y no las acciones y condiciones, tomadas en su mayoría. www.alcoberro.info de la psicología, del querer humano en general" (Pág. 48). Capítulo primero. TRÁNSITO DEL CONOCIMIENTO MORAL COMÚN DE LA RAZÓN AL CONOCMIENTO FILOSÓFICO.
FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES. de IMMANUEL KANT. 387 Prefacio. La antigua filosofía griega se dividía en tres ciencias: la física, la ética y la lógica. Esta división es perfectamente adecuada a la naturaleza de la cuestión y no hay en ella nada.
