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Hace 3 días · Arendt asume una posición extremadamente dura con el pensamiento político moderno, particularmente cuando afirma que sin Hobbes el Estado moderno europeo no habría contado con las bases suficientes para emprender la aventura imperialista: “Las políticas imperialistas, más que cualquier otro factor, han sido las responsables de la decadencia de Europa, haciendo en realidad las profecías ...
Hace 2 días · Historia ¿Qué pensaría Hannah Arendt del mundo de hoy? Filósofa, escritora, profesora, poeta, Arendt fue muchas cosas, pero, sobre todo, supo leer como pocos el subtexto del curso de la Historia
Hace 5 días · La propuesta busca acercar a la comunidad al pensamiento político de los grandes filósofos clásicos, modernos y contemporáneos a lo largo de 17 clases, donde se analizarán los contextos en los que cada uno desarrolló su teoría.
Hace 5 días · Arendt considera que el totalitarismo se ha plasmado históricamente en el nazismoalemán y el estalinismosoviético, regímenes no caracterizados por la ausencia de leyes. Ambos tienen como objetivo la creación de un “hombre nuevo”, justificado por el terror.
Hace 4 días · En Hannah Arendt, la cineasta alemana Margarethe von Trotta recupera su poética de la feminidad para mostrar la faceta intelectual de la filósofa y teórica política judeo-alemana del siglo XX que popularizó el concepto de la "banalidad del mal" luego de publicar una serie de artículos sobre el juicio de Adolf Eichmann para la revista The New Yorker en los años 60.
Hace 2 días · En esta segunda parte del artículo continuamos con el análisis del libro de Hannah Arendt sobre la vida de Rahel Varnhagen - Rahel Varnhagen: The life of a Jewess – en donde hemos encontrado los primeros esbozos de los conceptos políticos que desarrollaría a lo largo de su vida dedicada a la teoría política y hemos llevado a ...
Hace 1 día · Hannah Arendt in 1933. In her book, The Origins of Totalitarianism, Arendt considers the Soviet and the Nazi regimes alongside European colonies in Africa and Asia, as their later and gruesome transformation. She analyzes Russian pan-Slavism as a stage in the development of racism and totalitarianism.
