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27 de nov. de 2015 · En el Fedro, Platón hace una descripción de la naturaleza y caída del alma en el mundo sensible, con el mito del carro alado, que explica como el alma, tras caerse del mundo de las Ideas, se encarna en un cuerpo.
14 de jun. de 2012 · Mientras que el alma es inmaterial e inmortal, el cuerpo es material y está sujeto a la corrupción física y en último término la muerte. Además, el alma es preexistente al cuerpo y se ve forzada a encarnarse en este mundo material reiteradamente.
La ética platónica mantiene una estrecha relación con su visión antropológica y metafísica. Alma y cuerpo constituyen dos elementos no sólo distintos, sino irreconciliables entre sí: el cuerpo es la cárcel del alma, el lugar donde ésta se hace esclava de lo material y lo pasional.
5 de nov. de 2017 · En Fedro, Platón desarrolla un mito que describe la naturaleza del alma y su caída en la materia. Este mito nos ofrece una perspectiva del proceso de encarnación y amplia el camino al planteamiento evolutivo sobre el que se soportan los argumentos de la inmortalidad y la transmigración de las almas.
¿QUÉ CARACTERÍSTICAS TIENE EL CUERPO SEGÚN PLATÓN? El cuerpo o elemento material pertenece a el mundo sensible; por tanto, las características son las mismas que el resto de seres físicos: Material. Imperfecto. Mutable. Generable. Corruptible. Despreciable. Temporal. Alojamiento temporal. Cárcel para el alma. ¿CÓMO ES EL ALMA SEGÚN ...
Según Platón, el alma es inmaterial e inmortal, es decir que no es algo físico: no puede verse, tocarse, pesarse... También es inmortal. Está encarcelada y prisionera en el cuerpo. Se divide en tres partes o tendencias: racional, irascible y concupiscible.
En primer término, que la cuestión fundamental acerca del alma sea para Platón la de su propia inmortalidad. Ésta inmortalidad en sí del alma, dado que el cuerpo es corruptible y perecedero, implicando evidentemente una preexistencia y ulterior pervivencia de aquella respecto de éste.
