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  1. Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres 1 Prólogo La antigua filosofía griega dividíase en tres ciencias: la física, la ética y la lógica. Esta división es perfectamente adecuada a la naturaleza de la cosa y nada hay que corregir en ella; pero convendrá quizá añadir el

  2. La divi­sión es, pues, como sigue: 1ª. Sec­ción: Trán­si­to del cono­ci­mien­to ético común de la razón, al filosófico. 2ª. Sec­ción: Trán­si­to del saber ético popu­lar a la meta­­si­ca de las costumbres. 3ª. Sec­ción: Trán­si­to de la meta­fí­si­ca de las cos­tum­bres a la crí­ti­ca de la razón ...

  3. Las principales obras de Kant que tienen por asunto la ética son tres: 1.ª, esta que publicamos hoy, traducida por vez primera al español, FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES. 2.ª, Crítica de la razón práctica (1). Y 3.ª, Metafísica de las costumbres.

  4. Prólogo. Capítulo I. Tránsito del conocimiento moral, vulgar de la razón al conocimiento filosófico. Capítulo II. Tránsito de la filosofía moral popular a la metafísica de las costumbres. Capítulo III. Último paso de la metafísica de las costumbres a la crítica de la razón pura práctica.

  5. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. CAPÍTULO PRIMERO. TRÁNSITO DEL CONOCIMIENTO MORAL COMÚN DE LA RAZÓN AL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO. Ni en el mundo ni, en general, fuera de él es posible pensar nada que pueda ser considerado bueno sin restricción, excepto una buena voluntad.

  6. Primeras ediciones: Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Madrid, 1921. Título original: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Riga, 1785. El contenido de este libro se considera de dominio público en Estados Unidos, territorios y otros países por ser publicado antes de 1923.

  7. La presente edición de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres se ajusta al texto de la traducción castellana de Manuel García Morente e incorpora como anexo los Comentarios a dicha obra de H. J. Paton, uno de los más expertos conocedores actuales del pensamiento ético de Kant.