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La experiencia religiosa no pertenece al ámbito de una ciencia, corresponde a experiencias espirituales que el individuo o la sociedad tienen, en torno a un ser superior. De acuerdo con Velasco, (1989) se puede afirmar: El tema de la experiencia religiosa, por un lado, resulta problemático porque
- Experiencia religiosa y sentido de vida en los jóvenes - USTA
En la presente investigación se pretende consolidar una...
- Experiencia religiosa y sentido de vida en los jóvenes - USTA
La religión implica: reconocimiento y encuentro con Dios. Con la experiencia religiosa la persona reconoce a Dios como un ser trascendente, que la Vida de nosotros está en su mano. Características de Dios: 1. trascendente: el es perfecto, su poder esta más allá del mundo y del ser humano. 2. sagrado: distinto, diferente de los seres ...
En la presente investigación se pretende consolidar una fundamentación teórica conceptual que permita generar en los estudiantes el cuestionamiento en torno al sentido de sus vidas, contribuyendo a su experiencia religiosa en la cotidianidad escolar.
Solo el sentido religioso, que se funda en la Revelación, puede iluminar el conjunto de la experiencia humana en la comprensión de la vocación del hombre como la vocación a ser persona en la comunión entre personas, explica el profesor Morandé.
Este documento presenta una guía de aprendizaje para estudiantes de grado 10 sobre la experiencia religiosa y el sentido de la vida. La guía incluye objetivos, actividades, competencias a desarrollar e instrucciones para el envío de tareas.
Lo primero que salta a la vista al observador del hecho religioso son dos es-pacios vitales en los que el sujeto religioso se mueve de manera diferente: por una parte está el mundo de la vida ordinaria; por otra, el mundo aparte de personas, objetos y símbolos de la vida religiosa.
Se da una percepción íntima de Dios, de su presencia y efectos. La experiencia religiosa es vivenciada con carácter de intimidad, de apelación estrictamente personal, de presencialidad y efectividad. Asimismo, se produce una vivencia profunda de unificación total de la persona y de integración absoluta.
